نحوه نوشتن و خواندن آیات:
در ذکر آیات کتاب مقدس 3 چیز اهمیت دارد:
1) نام کتاب
2) باب کتاب
3) آیه یا آیات کتاب
آیات را چگونه میخوانیم؟!
مثلاً اگر نوشتهشده باشد: (لوقا 5: 4) آن را اینگونه میخوانیم: کتاب لوقا باب 5، آیۀ 4 و همچنین برخی کتب دارای دو بخش هستند، بهعنوانمثال کتاب «تواریخ» یا «پادشاهان» یا «رسالات یوحنا» و «رسالات پطرس» و...؛ برای آنکه به مخاطب بفهمانیم که آیۀ مدنظر ما در کدام بخش میباشد باید پیش از نام کتاب عدد آن بخش را ذکر نماییم؛ بهعنوانمثال اگر بخواهیم بگوییم که در نامۀ اول پطرس باب 1، آیۀ 2 چنین آمده است، باید آن را اینگونه بنویسیم: (1 پطرس 1: 2).
کتب مقدس مسیحیان
نحوه نوشتن و خواندن آیات
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان | https://goo.gl/PFPbpc |
پاسخ به شبهات مسیحیان | https://goo.gl/bQ4r3r |
تهیه شده توسط لجنه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; هر کسی که ادعا می کند از سوی خدا می باشد حتما باید با خود معجزه ای بیاورد
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; هر کسی که ادعا می کند از سوی خدا می باشد حتما باید با خود معجزه ای بیاورد :
بسیاری گمان میکنند که معجزه راهی ثابت برای شناخت فرستاده خدا است، اما آیا تمام فرستادگان الهی معجزه داشتند؟
ما در کتب انبیایی همچون (حجی) و (یوئیل) و (ملاکی)... که مسیحیان و یهودیان به آن معتقدند، معجزهای شاهد نیستیم پس یا آن انبیاء معجزهای نداشتند که در کتابهایشان ذکر شود و یا که آن انبیاء معجزه داشتند اما در کتبشان بیان نکردند! پس در رابطه با (اهمیت معجزه)، این نکته برداشت میشود که اصلاً معجزه را راه اصلی شناخت فرستادگان الهی نمیدانستند و برای آن اهمیت بسیاری قائل نبودند چراکه اگر از اهمیت ویژه برخوردار بود حتماً بیان میشد.
برای نمونه در (یوحنا 10: 41) آمده است:
(و بسیاری نزد او آمده، گفتند که یحیی هیچ معجزه ننمود و لکن هر چه یحیی درباره این شخص گفت، راست است).
همچنین هنگامیکه فریسیان از عیسای مسیح تقاضای آیت آسمانی داشتند وی تقاضای آنان را رد نمود([1]) و تأسفبارتر آنجاست که در جای دیگری حتی بعد از دیدن معجزه، او را رئیس دیوها خطاب نمودند.([2])
در (متی 7: 22) آمده است:
(22 در آن روز بسیاری مرا خواهند گفت: «سرور ما، سرور ما، آیا به نام تو نبوّت نکردیم؟ آیا به نام تو دیوها را بیرون نراندیم؟ آیا به نام تو معجزات بسیار انجام ندادیم؟» 23 امّا به آنها بهصراحت خواهم گفت، «هرگز شمارا نشناختهام. از من دور شوید، ای بدکاران!»).
ویلیام مکدونالد در تفسیر (متی 7: 22 - 23) میگوید:
(در روز داوری هنگامیکه بیایمانان در مقابل مسیح میایستند([3]) بسیاری به او یادآوری خواهند کرد که به نام او نبوت کردهاند یا دیوها را بیرون راندهاند یا معجزات بسیاری انجام دادهاند. همگی به نام او. اما همه اعترافاتشان بیهوده خواهد بود. عیسی به آنها اعلام خواهد نمود که او هیچگاه آنها را نشناخته است یا آنها را بهعنوان پیروان خود تصدیق نمینماید.
از این آیات میآموزیم که تمامی معجزات اصلیت الهی ندارند و تمامی معجزه کنندگان ازنظر الهی معتبر نمیباشند. معجزه یعنی اینکه نیرویی ماوراءالطبیعه در کار است. آن نیرو ممکن است الهی یا شیطانی باشد. ابلیس ممکن است به پیروان خود نیرو ببخشد تا دیوها را موقتاً بیرون برانند، بدین منظور که این توهم ایجاد شود که آن معجزه الهی است. او پادشاهی خود را علیه خودش در چنین موردی تقسیم نمیکند، بلکه در حال توطئه برای حمله هر چه پلیدتر دیوها در آینده میباشد).([4])
و همچنین به (تثنیه 13: 1 - 3) دقت کنید:
(۱ اگر در میان تو نبیای یا بیننده خواب از میان شما برخیزد، و آیت یا معجزهای برای شما ظاهر سازد، ۲ و آن آیت یا معجزه واقع شود که از آن تو را خبر داده، گفت خدایان غیر را که نمیشناسی پیروی نماییم، و آنها را عبادت کنیم، ۳ سخنان آن نبی یا بیننده خواب را مشنو، زیرا که یهُوَه، خدای شما، شمارا امتحان میکند، تا بداند که آیا یهُوَه، خدای خود را بهتمامی دل و بهتمامی جان خود محبت مینمایید؟).
همچنین در (متی 24: 24) آمده است:
(زیرا که مسیحان کاذب و انبیا کذَبه ظاهرشده، علامات و معجزات عظیمه چنان خواهند نمود که اگر ممکن بودی برگزیدگان را نیز گمراه کردندی).
با توجه به آنچه که ارائه شد، مشخص میشود که معجزه راه اصلی شناخت فرستادگان خدا نمیباشد.
[1]- مرقس 8: 10 - 12
[2]- متی 12: 22 - 24
[3]- مکاشفه ۲۰: ۱۱ - ۱۵
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; محمد بر طبق قرآن گناهکار بوده است
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; محمد بر طبق قرآن گناهکار بوده است
در قرآن در ارتباط با حضرت محمد آمده است:
(تا خدا از گناه گذشته و آينده تو درگذرد و نعمت خود را بر تو تمام گرداند و تو را به راهى راست هدايت كند).
یکی از شبهات مسیحیان که در ارتباط با حضرت محمد بیان میدارند، ازاینقرار است که برحسب تفسیر ظاهری از این آیۀ قرآن، حضرت محمد را گنهکار دانسته و معتقدند که حتی بر طبق قرآن او معصوم نبوده است و عیسای مسیح تنها کسی بوده است که از گناه مصون مانده است، و او همان خدا است.
اما در ارتباط با آن آیه توضیح احمدالحسن را خواهیم آورد که بهوضوح معنای حقیقی آن را شرح دادهاند:
(قضیۀ حمل بعضی از گناهان امت بهوسیلۀ پیامبرانشان تا همه بهسوی خدا سِیر کنند در دین خدا وجود دارد و از چیزی پوچ به وجود نیامده است، برای شما امکانپذیر است که بهعنوانمثال به متون تورات مراجعه کنی تا نسبت به تحمل درد بیشتر موسی j نسبت به اشتباهاتی که قومش انجام دادند، آگاه شوی، و فرستادۀ خدا محمدص خطای مؤمنین را حمل کردند و خدای متعال میفرماید: (تا خدا از گناه گذشته و آينده تو درگذرد و نعمت خود را بر تو تمام گرداند و تو را به راهى راست هدايت كند).([1])
و تفسیر آن در ظاهر: همانا او گناهان و خطاهای امت خود را تحمل کرد و خدا آنها را برای او بخشید، از عمر بن یزید بیاع سابری نقل است:
به ابیعبدالله ع، عرض کردم: دربارۀ قول خدا در کتابش (تا خدا از گناه گذشته و آينده تو درگذرد) فرمودند: (گناهی نکرد و به فکر گناه کردن نبود، ولی خدا گناهان شیعه او را بر او تحمیل کرد سپس او را بخشید).([2])
و تحمل پیامبران برای گناهان امتهای خود بدین معنی نیست که آنها گناه نقض عهد و پیمانِ منکرین جانشین خدا را که بر این انکار میمیرند، متحمل میشوند بلکه آنها گناه کسی را بر دوش میگیرند که از یادآوری این عهد و پیمان غفلت ورزیده و مدتزمانی در این زندگی دنیوی، نقض عهد نموده است. همانطوری که حمل گناه و خطای امتهای خود به معنای این نیست که آنها بهجای امتها صاحب گناه و خطا میشوند، بلکه معنای آن... آنها سختیهای اضافی و تلاش اضافی در رساندن رسالت خود به مردم در این دنیا تحملمیکنند، و این بهطور طبیعی بااراده خود آنهاست؛ زیرا خودشان چنین چیزی را درخواست مینمایند، چه بسیار پیش میآید که یک پدر مهربان و دلسوز پیامدهای خلافکاری و اشتباه فرزندانش را بر عهده میگیرد، هرچند ممکن است این کار زحمت و مشقت برای او در پی داشته باشد و حتی گاهی اوقات رنجها و کشته شدن درراه خدا را برای او رقم بزند، همانطور وضعیت حسین ع نیز همینگونه است، و این ازآنرو است که پدر چشم امید دارد که درنهایت فرزندانش اصلاح شوند، چهبسا که بسیاری عهد را به خاطر نمیآورند مگر آنگاهکه خون پدرشان یعنی ولّی خدا بر زمین ریخته شود و این کار عاملی میشود بر اینکه آنها عهد و پیمان را به یادآورند، ازاینرو میبینیم که حسین ع که خدا اراده فرمود تا او را سببی برای یادآوری عدۀ بسیاری از خلایق قرار دهد، حج را رها میکند و مسیری را که به مکان ذبح شدنش منتهی میشود، در پیش میگیرد).([3])
[1]- فتح: 2.
[2]- تفسیر قمی: ج 2 ص 314.
[3]- احمدالحسن، سیزدهمین حواری، صص. 206 - 207.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; بر طبق کتاب مقدس عیسی اول و آخر و ابتدا و انتهاست، دیگر به کسی غیر از او نیازی نیست!
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; بر طبق کتاب مقدس عیسی اول و آخر و ابتدا و انتهاست، دیگر به کسی غیر از او نیازی نیست!
مسیحیان عقیده دارند که بر طبق کتاب مقدس، عیسای مسیح، ابتدا و انتها است، و شاید بتوان گفت از متونی که به آن استناد مینمایند آیات (مکاشفه 22: 13 - 16) است:
(۱۳ من الف و یاء و ابتدا و انتها و اول و آخر هستم. ۱۴ خوشا به حال آنانی که رختهای خود را میشویند تا بر درخت حیات اقتدار یابند و به دروازههای شهر درآیند، ۱۵ زیرا که سگان و جادوگران و زانیان و قاتلان و بتپرستان و هر که دروغ را دوست دارد و به عمل آورد، بیرون میباشند. ۱۶ من عیسی فرشته خود را فرستادم تا شمارا در کلیساها بدین امور شهادت دهم. من ریشه و نسل داوود و ستاره درخشنده صبح هستم).
مسیحیان برداشتهایی از آیات ارائه میدهند که صرفاً ظاهری میباشد و در اصل فهم ناقص خود را از آیات بیان میدارند؛ شاید این عبارات را هنگامیکه با آنها مواجه شدیم به کار برند و بیان دارند که بنابراین لزومی به وجود محمد بعد از عیسی نبود و او یعنی عیسی درواقع اول و آخر است؛ اما آنچه که در عهد جدید با عنوان «ابتدا و انتها و اول و آخر» آمده است، معنایی عمیقتر ازآنچه که مسیحیان تفسیر مینمایند دارد، در این رابطه میخواهیم بخشی از سؤال و جوابی که دریکی از کتب احمدالحسن موجود است را برای شما ارائه نماییم که معنای این عبارات در آنجا واضح بیان میشود:
سؤال:
معنى این فرموده خدا چيست؟
(آيا نديدند كه ما پيوسته به سراغ زمين میآييم و از اطراف آن كم میكنيم؟! و خدا حكم مىكند؛ و هیچکس را ياراى جلوگيرى يا رد احكام او نيست؛ و او سريع الحساب است).([1])و نیز: (آيا نمىبينند كه ما پيوسته به سراغ زمين آمده، و از اطراف آن میكاهيم؟! آيا آنها غالباند؟).([2])
پاسخ:
(با فرود آمدن نطفهها بر زمین، بر آن افزوده و با بالا رفتن نطفهها، از آن کاسته میشود و این زیادت و نقصان به سبب وارد شدن انسانی جدید به این عالم جسمانی یا خروج انسان از این عالم جسمانی به وسیلهی مرگ، میباشد. در آیات ذکر شده فروکاستن زمین، یعنی با خارج شدن نطفه از آن به سبب مرگ ایجاد می شود.
اما اطراف و کنارههای زمین همان حجتهای الهی(ع) از انبیا، فرستادگان و ائمه(ع) میباشند و کنارهی چیزی یعنی نهایت و آخر آن یا سرآغاز و اولش. در کنارهی زمین، حجت(ع) بر اهل زمین میباشد؛ چرا که او سبب فیض نازل شونده از آسمان بر زمین است؛ پس موضع اتصال این فیض، همان اطراف و کنارههایی زمین میباشد و این از آن رو است که این فیض همان نوری است که در زمین از یک طرف به طرف دیگر متجلّی میشود و اگر او نبود، زمین اهلش را فرو میبرد و به عدم بازمیگشت.
پس حجت، همان طرف و کنارهی زمین است، و او ابتدا است و انتها، و او اوّل است و آخر. ...).([3])
[1]- رعد: 41.
[2]- انبیاء: 44.
[3]- احمدالحسن، متشابهات، جلد 3، صص 66 - 67، سؤال 104.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; بر طبق [متی 17:5] تمام نبوت ها و پیشگویی ها بوسیله عیسی تمام شد، او آمد و تمام کرد و دیگر نیازی به محمد نبود!
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; بر طبق [متی 17:5] تمام نبوت ها و پیشگویی ها بوسیله عیسی تمام شد، او آمد و تمام کرد و دیگر نیازی به محمد نبود!
یکی دیگر از شبهات مسیحیان آیهای است که در انجیل (متی 5: 17) آمده است که آن اینچنین است:
(گمان مبرید که آمدهام تا تورات یا صُحُف انبیا را باطل سازم. نیامدهام تا باطلنمایم بلکه تا تمام کنم)؛
مسیحیان معتقدند که این آیه به این نکته اشاره مینماید که با آمدن عیسای مسیح نبوتهای عهد قدیم تحقق پیدا نمود و دیگر شخصی پس از عیسای مسیح بهعنوان نبی نخواهد آمد. در نادرستی این برداشت غلط چند نکته را بیان خواهیم نمود:
نکته اول: در این آیه و نه در هیچیکی از بخشهای عهد جدید هیچ اشارهای را نمیبینیم از اینکه عیسای مسیح گفته باشد پس از وی، جانشین و نبیای نخواهد آمد.
نکته دوم: معنای آیه این است که عیسای مسیح نیامد تا تورات و صحف را باطل سازد بلکه با آمدن وی «برخی» نبوتهای عهد قدیم تحقق پیدا کرد به طرقی که بر حقانیتش شهادت میداد؛ و اینکه میگوییم او تنها تمامکننده «برخی از نبوتهای عهد قدیم» بوده است، آن را با توجه به شواهد کتاب مقدسی اثبات مینماییم؛ و برای نمونه:
عیسی مسیح تمامکننده نبوت (حبقوق 3: 3) نبوده است و ما ذکر نمودیم که حبقوق خبر از شخصی میدهد که از فاران خواهد آمد و کسی جز حضرت محمد نمیتواند تمامکننده این نبوت باشد چراکه بعد از حبقوق هیچ حادثه خاصی از فاران موردنظر مسیحیان به وقوع نپیوست؛ بلکه از فاران واقع در عربستان که مکه و اطراف آن را شامل میگشت، نبیای ظهور نمود که آمدن وی، همچون آمدن خدا بود (از آن جنبه که تجلی خدا در بین خلق بود) و همچنین آنچه که در ارتباط با «شبیه پسر انسان» در (دانیال 7: 13) بیان گشته است گویای این است که این شخصیت عیسای مسیح نمیتواند باشد، بلکه عیسای مسیح بر طبق عقیده مسیحیان، «پسر انسان» میباشد؛ پس نتیجه این است که «شبیه پسر انسان» شخص دیگری میباشد و به نزد «قدیمالایام» که او نیز یک انسان میباشد میرسد؛ و حتی ذکر این شخصیت یعنی «شبیه پسر انسان» در کتاب (مکاشفه یوحنا 14: 14) تکرار میشود و مثالهای بسیار دیگر که اگر آن را بیاوریم متن به درازا خواهد کشید.
همچنین در (یوحنا 1: 19 - 21) آمده است:
(۱۹ و این است شهادت یحیی در وقتیکه یهودیان از اورشلیم کاهنان و لاویان را فرستادند تا از او سؤال کنند که تو کیستی؛ ۲۰ که معترف شد و انکار ننمود، بلکه اقرار کرد که من مسیح نیستم. ۲۱ آنگاه از او سؤال کردند: پس چه؟ آیا تو الیاس هستی؟ گفت: نیستم. آیا تو آن نبی هستی؟ جواب داد که نی).
و همچنین در (یوحنا 1: 24 - 25) آمده است:
(24 و فرستادگان از فریسیان بودند 25 پس از او (یحیی) سؤال کرده، گفتند: «اگر تو مسیح و الیاس و آن نبی نیستی، پس برای چه تعمید میدهی؟»).
در آن زمان یهود علاوه بر مسیح و الیاس میدانستند که نبی دیگری نیز میآید آنان بشارتش را در کتاب مقدس خوانده بودند و متوجه آن نکته شده بودند و او را با لفظ (آن نبی) خطاب کردهاند! آمدن الیاس اشاره به یحیای نبی داشت هم چنانکه عیسای مسیح آن را تبیین کرد،([1]) و مسیح که آن عیسی بن مریم بود، اما آن نبی سوم که یهود منتظرش بودند چه کسی بود؟! و اگر برداشت یهود در تفکیک بندی این سه شخصیت در آن زمان درست نبود، پس چرا یحیی موضع نگرفت؟ مگر یحیی یک نبی و یک اصلاحگر نبود؟ چطور میتوان قبول کرد که یحیی این اشتباه را به آنان گوشزد نکرده باشد؟ و فقط اشاره مینماید که من آن نبی نیستم! آیا جز این است که یحیی نیز میدانست نظر آنان در این تفکیک سازی درست است؟
پس نتیجه آن است که اگرچه آمدن عیسای مسیح تمامکننده بخشی از نبوتها بوده است اما تمامکننده تمام نبوتها نمیباشد و عیسای مسیح نیز هرگز این ادعا را مطرح نکرد که تمام نبوتها با آمدن وی تمام میشود؛ پس آن تفسیری که مسیحیان از آیه برداشت مینمایند بسیار سست و شکننده است و با آوردن مثالهای کتاب مقدس بهراحتی رد میشود.
[1]- متی 11: 14.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; فقط با یک آیه ثابت کنید محمد، پیامبر خداست
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; فقط با یک آیه ثابت کنید محمد، پیامبر خداست:
در (تثنیه 18: 20 - 22) آمده است:
(«و اما نبیای که جسارت نموده، به اسم من سخن گوید که به گفتنش امر نفرمودم، یا به اسم خدایان غیر سخن گوید، آن نبی البته کشته شود». و اگر در دل خود گویی: «سخنی را که خدا نگفته است، چگونه تشخیص نماییم». هنگامیکه نبی به اسم خدا سخن گوید، اگر آن چیز واقع نشود و به انجام نرسد، این امری است که خدا نگفته است، بلکه آن نبی آن را از روی تکبر گفته است. پس از او نترس).
در کتاب مقدس انبیاء به دودسته تقسیمشدهاند: 1- انبیاء راستین، 2- انبیاء دروغین؛ هنگامیکه پیشگوییهای آن نبیای که خود را فرستاده خدا میخواند محقق شود، مشخص میشود که او یک نبی راستین میباشد، اما در مقابل آن، بودهاند افرادی که خود را نبیای از جانب خدا معرفی نموده و پیشگوییهای دروغین منتشر مینمودند.([1])
میگوییم هم یهودیان و هم مسیحیان به عهد قدیم ایماندارند، حال سؤالی که مطرح خواهیم نمود این است که آیا یک مسیحی و یک یهودی حاضر است که این آیات را معیاری قرار دهد به جهت شناخت حقانیت یا عدم حقانیت حضرت محمد؟! اگر قرار ندهد پس ایمان خود را نقض کرده است!
به اصل مطلب میپردازیم و آن این است که این آیه بهتنهایی حقانیت حضرت محمد را اثبات مینماید تنها کافی است به کتب حدیث رجوع نماییم تا از صدها بشارتی که وی در ارتباط با شهادت عزیزترین نزدیکان خویش و حوادث زمانهای آخر بیان نموده و محقق شده است، آگاه شویم و برایمان اثبات شود که او یک نبی راستینی است که از جانب خدا فرستادهشده است و پسازآن هیچ عذری برای یک مسیحی و یهودی باقی نمیماند جز آنکه با رد آن، کتاب مقدس خویش را و در امتداد آن خدای خویش را رد نموده است.
[1]- ارمیا 23: 25 - 27.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; بر طبق [متی 15:7] و [متی 11:24] بعد از عیسی فقط انبیای کذبه خواهند آمد.
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; بر طبق [متی 15:7] و [متی 11:24] بعد از عیسی فقط انبیای کذبه خواهند آمد.
یکی از شبهات مسیحیان بر مسلمانان آیهای در (متی 7: 15) میباشد که در آن آمده است:
(اما از انبیای کذَبِه احتراز کنید، که به لباس میشها نزد شما میآیند ولی در باطن، گرگان درنده میباشند)
و همچنین آیۀ (متی 24: 11) که میگوید:
(پیامبران دروغینِ زیادی برخاسته، بسیاری را گمراه خواهند کرد).
برخی از مسیحیان ناآگاه ممکن است بر طبق این آیات نتیجهگیری نمایند که هر نبیای بعد از عیسای مسیح بیاید، بنابراین او کذبه و دروغگو میباشد، درحالیکه اینیک نتیجهگیری اشتباه از آیه میباشد، چراکه ما در آیه حصری را مشاهده نمینماییم که بگوید: هر نبیای که بعد از عیسی بیاید کذبه است!
بهعنوانمثال فرض نمایید که سازمان هواشناسی پیشبینی مینماید که بارندگیهای بسیاری در سال به وقوع خواهد پیوست و نمیگوید تمام سال بارندگی خواهد بود، پس میپرسیم آیا عاقلی وجود دارد که معتقد باشد بر طبق این گزارش تمام سال با بارندگی باران سپری خواهد شد؟!
اما به سراغ چند تن از مفسرین مسیحی خواهیم رفت تا با تفاسیر آنان از این آیات آشنا شویم؛ در تفسیر کاربردی عهد جدید که توسط توماس هیل و استیو تورسون نگاشته شده است، در ارتباط با (متی 7: 15 - 16)، نوشتهشده است:
(15 از انبیای کذبه احتراز کنید. این انبیای کذبه، معلمین دروغین میباشند، مسیحیانِ دروغین، که سعی دارند نگذارند که مردم از در تنگ داخل شوند. ایشان چنین میگویند: «راه این نیست. ما به شما دری فراختر و آسانتر نشان خواهیم داد.
چرا ایشان آنقدر خطرناک هستند؟ زیرا که ظاهراً خوب به نظر میآیند و تعلیم ایشان نیز نیکو جلوه میکند. اما اینگونه اشخاص انسانها را بهسوی هلاکت میرانند. به همین دلیل است که عیسی ایشان را گرگان درنده میخواند.([1])
۱۶ میتوانیم انبیای کذبه را از میوهشان یعنی از تعلیم و کارشان تشخیص دهیم. ایشان در مورد خدا، عیسی، محبت و شادی صحبت میکنند لیکن در مورد در تنگ حرفی به میان نمیآورند).
ایشان فقط مسائل راحت و چیزهای دلپذیر مذهب مسیحیت را تعلیم میدهند. لیکن هرگز در مورد قدوسیت خدا و غضب او نسبت به گناه تعلیمی نمیدهند.
انبیای کذبه به انسان گناهکار چنین میگویند: (نگران نباش. همهچیز خوب است. خدا تو را خواهد بخشید). لیکن در مورد توبه و پشیمانی از گناه و انکار نفس تعلیم نمیدهند و موعظه نمیکنند. ارمیا، در روزگار خود در مورد اینگونه انبیای کذبهای گفته است: «جراحت قوم مرا اندک شفایی دادند، چونکه میگویند سلامتی است، سلامتی است، باآنکه سلامتی نیست»([2])
(عدۀ بسیاری به چنین انبیایی گوش فرا میدهند، زیرا که ایشان چیزهایی میگویند که آنها دوست دارند بشنوند([3])).([4])
ویلیام مکدونالد، مفسر مسیحی (که بعداً در ارتباط با او خواهیم گفت) در تفسیر (متی 7: 15) چنین میگوید:
(هرجائی که ضرورتهای سختگیرانه برای پیروی واقعی از مسیح تعلیم داده میشود، پیامبران دروغینی وجود دارند که طرفدار درِ فراخ و راهِ آسان میباشند. همانطور که سی اچ سپرجن گفته است: آنها آنقدر حقیقت را آبدار میکنند تا «اینکه آبی باقی نمیماند که حتی برای یک ملخ بیمار سوپ درست کرد». این مرد آنکه اقرار دارند که درراه خدا سخن میگویند به لباس گوسفندان درمیآیند و ظاهر ایمانداران واقعی را به خود میگیرند. اما در باطن آنها گرگانی درنده هستند، بدین معنی که آنها بیایمانان خبیثی هستند که اشخاص بیتجربه و نابالغ و بیثبات و سادهلوح را شکار میکنند).([5])
و همچنین در تفسیر (متی 24: 11) چنین میگوید:
(۱۱ پیامبران دروغین بسیاری برخاسته و مردم بسیاری را گمراه میکنند. این پیامبران را نباید با مسیحهای دروغین آیه ۵ اشتباه گرفت. پیامبران دروغین ادعا میکنند که سخنگویان خدا میباشند. به دو طریق میتوان آنها را تشخیص داد: پیشگوییهای آنها همیشه اتفاق نمیافتد؛ و تعالیم آنها همواره بشر را از واقعیت خدا دور میسازد. ذکر پیامبران دروغین جمله (گفته) ما را که رنج و عذاب دارای مشخصه یهودی میباشد تأیید مینماید. پیامبران دروغین با ملت اسراییل پیوند دارند؛ در کلیسا خطر از طرف معلمهای دروغین ما را تهدید مینماید ([6])).([7])
بنابراین آنچه لازم است از طریق تفاسیر این مسیحیان بدانیم این است که آنان بیش از هر چیز ایمانداران مسیحی را مصداق انبیای دروغین تفسیر نمودهاند؛ در (متی 7: 22 - 23) نکاتی بیانشده است که قابلتأمل است:
(22 در آن روز بسیاری مرا خواهند گفت: «سرور ما، سرور ما، آیا به نام تو نبوّت نکردیم؟ آیا به نام تو دیوها را بیرون نراندیم؟ آیا به نام تو معجزات بسیار انجام ندادیم؟» 23 امّا به آنها بهصراحت خواهم گفت، «هرگز شمارا نشناختهام. از من دور شوید، ای بدکاران!»).
در انتها لازم است یادآوری نماییم که حقانیت حضرت محمد با دلایلی محکمتر از یحیی از طریق کتاب مقدس ثابت میشود، همان یحیای نبی که مسیحیان آن را یک نبی میدانند اما به دلیل حرص و کینه نسبت به حضرت محمد، به حقانیت او اقرار نمینمایند.
[1]- اعمال 29: 20 – 31 نیز مشاهده شود.
[2]- ارمیا ۶: ۱۳ - ۱۴.
[3]- 2 تیموتائوس ۴: ۳ - ۴.
[6]- 2 پطرس ۲: ۱.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; اعراب دشمن بنی اسرائیل بودند امکان ندارد که خدا از میان دشمنان بنی اسرائیل پیامبری مبعوث نماید.
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)اعراب دشمن بنی اسرائیل بودند امکان ندارد که خدا از میان دشمنان بنی اسرائیل پیامبری مبعوث نماید.
یکی از شبهات دیگر مسیحیان حول وجود جانشینان الهی از نسل اسماعیل، آن است که میگویند: چگونه برای بنی اسراییل نبیای از میان دشمنانش یعنی بنی اسماعیل مبعوث میشود؟! ما به چند طریق جواب این شبهه بنی اسراییلی مسیحیان را خواهیم داد:
نکته اول: از مسیحیان میخواهیم به ما بگویند که چه کسی دشمنترین دشمنان انبیای بنی اسراییل بود بهجز خود بنی اسراییل؟! آیا بنی اسراییل نبود که پیامبران را میکشت و سنگسار میکرد و بتپرست شده و علیه انبیای خدا اقدام مینمود؟!
به اشاره انجیل ([1]) عیسی مسیح خطاب به یهود بیان نمود:
(۳۳ ای ماران و افعی زادگان! چگونه از عذاب جهنّم فرار خواهید کرد؟ ۳۴ به همین خاطر انبیا و حکما و کاتبان نزد شما میفرستم و بعضی را خواهید کشت و به دار خواهید کشید و بعضی را در کنایس خود تازیانه زده، از شهر به شهر خواهید راند، ۳۵ تا همه خونهای صادقان که بر زمین ریخته شد بر شما وارد آید، از خون هابیل صدیق تا خون زکریا ابن برخیا که او را در میان هیکل و مذبح کشتید. ۳۶ هرآینه به شما میگویم که اینهمه بر این طایفه خواهد آمد! ۳۷ ای اورشلیم، اورشلیم، قاتل انبیا و سنگسار کننده مرسلان خود! چند مرتبه خواستم فرزندان تو را جمع کنم، مثل مرغی که جوجههای خود را زیر بال خود جمع میکند و نخواستید! ۳۸ اینک خانه شما برای شما ویران گذارده میشود. ۳۹ زیرا به شما میگویم ازاینپس مرا نخواهید دید تا بگویید مبارک است او که به نام خدا میآید).
همچنین کدامیک از اعراب حتی یک نبی بنی اسراییل را سنگسار کرده یا به قتل رسانیدند؟! پس لطف کنید این استدلال مضحک را کنار بگذارید و تاریخ را ورق بزنید که حتی پیامبر اسلام نیز هیچ دشمنیای با یهودیان نداشتند تا وقتیکه یهودیان پیامبر کش طبق سنت همیشگی خودشان، علیه نبیای از انبیای خدا توطئهچینی کرده و در عهد و پیمان خود خیانت نمودند چراکه آنان حتی طبق کتاب مقدس در کتاب (اشعیا 1: 3) اینگونه خطاب شدهاند:
(گاو مالک خویش را و الاغ آخور صاحب خود را میشناسد، امّا اسراییل نمیشناسند و قوم من فهم ندارند)؛
بله قومی که نزد خدا از گاو الاغ پایینتر میباشند.
نکته دوم: میگویید چطور ممکن است از اعراب و بنی اسماعیل یک نبی مبعوث شود؟؟
میگوییم مانند نتنائیل باشید هرچند به گمان چنگ زد اما بعدازآن نور را دید و به او اقرار کرد؛ در انجیل ([2]) آمده است:
(نتنائیل بدو گفت: مگر میشود که از ناصره چیزی خوب پیدا شود؟ فیلپس بدو گفت: بیا و ببین).
و ما نیز چون فیلیپس میگوییم بیاید و دلایل را بخوانید و ببینید، و اگر این دلایل را رد کنید پس وای به حال شما چراکه دلایل حقانیت حضرت محمد واضحتر و بسیار محکمتر از دلایل همان یحیای نبی است که آن را پیامبری بزرگ میدانید.
و شاید به جهت فرار بگویند که انجیل برای یحیی شهادت میدهد! در جواب میگوییم اناجیل دهها سال پس از شهادت یحیی نوشتهشدهاند، چنانکه مسیحیان نیز آن را میدانند و معتقدند در زمان وی تنها تنخ «کتاب مقدس یهودیان؛ و عهد قدیم در نزد مسیحیان» موجود بوده است و یهودیان امروز نیز به چیزی بهعنوان بشارت آمدن یحیی در تنخ هیچ اعتقادی ندارند و تفاسیر انجیل را رد مینمایند و برای آن ارزشی قائل نیستند.
بلکه میگوییم حتی دلایل حقانیت حضرت محمد بسیار عظیمتر واضحتر از دلایلی است که انجیل مسیحیان در تفسیر از تنخ در ارتباط با حقانیت یحیی ارائه نموده است، آیا شما مسیحیان میخواهید بدتر از یهود عمل نمایید؟!
[1]- متی 23: 33 - 39.
[2]- یوحنا 1: 46.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; عهد خدا با اسحاق بسته شد و نه با اسماعیل بنابراین هیچ پیامبری از بنی اسماعیل برانگیخته نخواهد شد
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)عهد خدا با اسحاق بسته شد و نه با اسماعیل بنابراین هیچ پیامبری از بنی اسماعیل برانگیخته نخواهد شد
مسیحیان معتقدند که با توجه به اینکه عهد خدا با اسحاق بسته شد پس هیچ نبیای از نسل اسماعیل بر نخواهد خاست و برای اثبات مدعای خویش به (پیدایش 17: 21) رجوع مینمایند که در آن آمده است:
(لکن عهد خود را با اسحاق استوار خواهم ساخت، که ساره او را بدین وقت در سال آینده برای تو خواهد زایید)؛
همراهان عزیز اگر با این شبهه مسیحیان روبرو گشتید لطفاً به چند نکته توجه فرمایید:
نکته اول: از مسیحیان بطلبید که تنها یک آیه از تنخ (عهد قدیم نزد مسیحیان) بیاورند که در آن بیانشده باشد که انبیاء فقط و فقط از نسل اسحاق خواهند آمد و نه از نسل اسماعیل!
نکته دوم: ثانیاً از مسیحیان بطلبید که یک آیه بیاورند که گفتهشده باشد که منظور از عهد همان نبوت است!
نکته سوم: باید توجه داشته باشید که آن عهد طبق کتاب مقدس بخشیدن زمین میباشد؛ کافی ست برای نمونه به (خروج 6: 3 - 8) رجوع نماییم که بهصورت روشنتر منظور از آن عهد بیان میشود و در آن آمده است:
(۳ و به ابراهیم و اسحاق و یعقوب به نام خدای قادر مطلق ظاهر شدم، لیکن به نام خود، یهوه، نزد ایشان معروف نگشتم. ۴ و عهد خود را نیز با ایشان استوار کردم، که زمین کنعان را بدیشان دهم، یعنی زمین غربت ایشان را که در آن غریب بودند. ۵ و من نیز چون نالة بنی اسراییل را که مصریان ایشان را مملوک خودساختهاند، شنیدم، عهد خود را به یادآوردم. ۶ بنابراین بنی اسراییل را بگو، من یهوه هستم، و شمارا از زیر مشقتهای مصریان بیرون خواهم آورد، و شمارا از بندگی ایشان رهایی دهم، و شمارا به بازوی بلند و به داوریهای عظیم نجات دهم. ۷ و شمارا خواهم گرفت تا برای من قوم شوید، و شمارا خداخواهم بود، و خواهید دانست که من یهوه هستم، خدای شما، که شمارا از مشقتهای مصریان بیرون آوردم. ۸ و شمارا خواهم رسانید به زمینی که دربارة آن قسم خوردم که آن را به ابراهیم و اسحاق و یعقوب بخشم. پس آن را به ارثیت شما خواهم داد. من یهوه هستم).
و همچنین در (لاویان 26: 42) آمده است:
(آنگاه عهد خود را با یعقوب به یاد خواهم آورد، و عهد خود را با اسحاق نیز و عهد خود را با ابراهیم نیز به یاد خواهم آورد، و آن زمین را به یاد خواهم آورد).
نکته چهارم: همچنین از دیگر موارد قابلتوجه سخنیست که در انجیل([1]) آمده است، که عیسی مسیح خطاب به بنی اسراییل اینگونه بیان نمود که:
(ازاینجهت شمارا میگویم که ملکوت خدا از شما گرفتهشده، به امتی که میوهاش را بیاورند، عطا خواهد شد)؛
و این امت در کلام عیسی مسیح، همان «امتی عظیم» میباشد که در (پیدایش 21: 17 - 18) خدا وعده داده است که از نسل اسماعیل پدید خواهند آمد؛ چنانکه احمدالحسن آن را برای ما تشریح نمودند.([2])
[1]- متی 21: 43.
[2]- احمدالحسن، سیزدهمین حواری، صفحه 212 - 214.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
شبهات حول حقانیت حضرت محمد ; احمدالحسن تیمن را به یمن تفسیر کرده در حالی که تیمن منطقه ای در ادوم در جنوب اردن بوده است نه یمن!
نوشته شده توسط انصار امام مهدی (ع)احمدالحسن تیمن را به یمن تفسیر کرده در حالی که تیمن منطقه ای در ادوم در جنوب اردن بوده است نه یمن!
یکی از شبهات احتمالی از قسمت دوم «حضرت محمد در عهدین» ممکن است اینگونه مطرح شود که: منظور از تیمن یا تیمان، منطقهایست در ادوم، و نه یمن!
ما برای این اشکال چند پله را بهعنوان پاسخ بیان خواهیم نمود:
پله اول: اول آنکه بعد از حبقوق هیچ اتفاقی از تیمن موردنظر مسیحیان به وقوع نپیوست تا از آن بتوان آمدن خدا را برداشت نمود؛ توجه داشته باشید که حالت فعل در آیه (حبقوق 3: 3)، آینده میباشد و نه گذشته و آن به جهت وجود حرف «י» در ابتدای فعل میباشد: יבוא = י + בוא؛ و معنای صحیح آن را احمدالحسن برای ما گشود و مشخص شد که مکه از تهامه بود و تهامه از یمن و محمد و خاندان او همگی یمنی یا یمانی هستند و ریشه در آنجا دارند
(تهامه در زمانهای دور همچون نواری بخشهای غربی عربستان سعودی امروزی را در برمیگرفت و آن بخشی از یمن بود و مکه جزو آن بود).
پله دوم: به سخن احمدالحسن در این رابطه دقت نمایید:
(و اینکه تیمان همان یمن است حتی در انجیل بر زبان عیسی ع ذکرشده است، وقتیکه ملکه یمن را ملکه تیمن و یا تیمان خوانید: انجیل متی: (۴۲ ملکه تیمن در روز داوری با این نسل بر خواهد خواست و محکومشان خواهد کرد، زیرا از آنسوی دنیا آمد تا حکمت سلیمان را بشنود و حالآنکه کسی بزرگتر از سلیمان اینجاست).([1]) ([2])
اما شاید شخصی بگوید: در ترجمهی یونانیِ انجیل متی اصلاً عبارت تیمن وجود ندارد و اصل اناجیل به یونانی نوشتهشده است و در آن عبارت «νοτου» نوشتهشده است که به معنی جنوب است و نه تیمن!
در جواب خواهیم گفت اصلِ انجیل متی در رابطه با یهودیان نوشتهشده بود، همچنان که بزرگان مسیحی میدانند و برخی نیز معتقدند که اصل آن عبری است، اما معتقدند که اصل آن موجود نمیباشد اما در نسخهی عبری متی و همچنین عربی که مسیحیان آن را ارائه مینمایند، دقیقاً عبارت (תימן) (تیمن) و التیمن آمده است؛ میتوانید به لینک زیر و آیه 42 رجوع نمایید.([3])
پله سوم: همچنین لازم به یادآوری است که هنگامیکه سایتها و نقشههای یهودیان را مینگریم، یمن را بهصورت (תימן) مینویسند و میخوانند پس این نکات در کنار یکدیگر این حقیقت را میرساند که تیمن در عبری به سرزمین یمن نیز اطلاق شده است.([4])
پس با توجه به نکاتی که بیان شد، منطقی نبودن این اشکال اثبات میگردد.
[1]- انجیل متی باب ۱۲.
[2]- سیزدهمین حواری، صفحه ۶۶ – ۶۸.
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان |
|
پاسخ به شبهات مسیحیان |
تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت
- آخرین اخبار دعوت
- آخرین مطالب
-
آیا آیۀ 4 سورۀ محمد به کشتار تحریک میکند؟
مسیحی: قرآن به کشتار دعوت میکند. این آیه از قرآن را بخوانید:(چون با کافران روبهرو… -
آیا خدای مسیحیان، فقط خدای محبت است؟
مسیحی: در اسلام خشونت و کشتار و خونریزی وجود دارد؛ اما مسیحیت اینچنین نیست. در… -
ترجمه جدید کتاب بیان حقیقت و راستی با اعداد
موسسه وارثین ملکوت ترجمه جدید کتاب بیان حقیقت و راستی با اعداد را منتشر میکند:… -
انتشار کتاب کارزار عبادت هبل یا الله
موسسه وارثین ملکوت کتاب کارزار عبادت هبل یا الله را منتشر میکند: نام کتاب :…
-
اطلاعات مهم؛ سبک بشارت های کتاب مقدس
سبک بشارتهای کتاب مقدسبسیاری از آیات کتاب مقدس جنبه ظاهری… -
شبهات حول اسلام ; حقوق حیوانات در اسلام
شبهات حول اسلام ; حقوق حیوانات در اسلام قابلتوجه آن… -
شبهات حول اسلام ; دین ابوبکر و دین محمد
شبهات حول اسلام ; دین ابوبکر و دین محمد احمدالحسن… -
شبهات حول اسلام ; اسلام به زن ظلم کرده است - زن در مسیحیت
شبهات حول اسلام ; اسلام به زن ظلم کرده است… -
شبهات حول اسلام ; اسلام به زن ظلم کرده است - زن در اسلام
شبهات حول اسلام ; اسلام به زن ظلم کرده است…
تعداد افراد حاضر (آنلاین) در سایت
ما 41 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم